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《精灵宝可梦》中的凤王故事,据说取材于一个真实事件

游莉
文化 2018-12-11
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《精灵宝可梦》中的凤王故事,据说取材于一个真实事件。

《精灵宝可梦》系列是我一直追随至今的系列,如果在7个世代的正统续作中选出最喜欢的,那一定是“金·银·水晶”了。

这一作带给过我太多的惊喜:宝可梦家族追加了100名新成员;白天黑夜会有不同的变化;可以回到前作的地图去冒险;每一天都有许多任务可以去完成;全面对应彩色GB……当年第一次玩到它的时候,我甚至认为这就是《精灵宝可梦》系列进化的极限。

尤其后来推出的资料篇“水晶”,又是系列史上首次可以选择女孩子作为主角,让身为女生的我有了更大的代入感。

而之后在GBA上推出的第3世代(“红宝石”和“蓝宝石”)由于不能把前作培养的精灵传输到新世代主机上,还让我偷偷哭了一鼻子……最后那张正版的“水晶”也随着我长大成人而耗尽了它的记忆电池,让我永远离开了儿时陪伴我的宝宝们。

但是,人生有得就有失,有失就有得,这个道理其实在“金·银·水晶”以及国内观众熟知的《精灵宝可梦》动画中的一个故事中就有所体现:

“很久以前,天空中劈下一道落雷,引发了金色塔的大火,在这场大火中三只不知道名字的宝可梦死去了,但美丽的凤王用它的神力令三只宝可梦转生,它们就是炎帝、雷皇、水君。”

日本画师ふち用锦绘的风格绘制的炎帝、雷皇、水君日本画师ふち用锦绘的风格绘制的炎帝、雷皇、水君

有一种说法认为,游戏和动画中这个传说取材于一场真实事件,那就是1950年发生在日本京都的“金阁寺纵火事件”。

金阁寺本名鹿苑寺,由室町幕府的第三代将军足利义满(就是《聪明的一休》中那位将军大人)所建造,建筑周身贴满金箔,在阳光下发出金灿灿的光芒、格外耀眼。

而它最醒目的标志,便是塔顶那具百鸟之王——凤凰的铜像,这尊凤凰,就是《精灵宝可梦》系列中“凤王”这只传说宝可梦的原型,在游戏中,它像现实里一样耸立在塔顶,等待着玩家前来挑战:

但这样一座金碧辉煌的美丽建筑,却在1950年7月2日凌晨,被一场人为纵火毁于一旦,舍利殿全部烧毁、足利义满的木像和大批有着500多年历史的佛像被燃烧殆尽。

这场大火的始作俑者不是外人,而是寺庙中的见习僧侣:林养贤。

案发后,赶到现场的警方马上发现,寺庙中少了一位僧人,在如此紧要关头神秘失踪,形迹十分可疑!于是警方展开了大规模的搜捕行动,而此时的林养贤已经躲进了位于寺庙后方的左大文字山。

左大文字山,是京都每年夏季盂兰盆节的传统活动“五山送火”的场地之一,当盂兰盆节来临时,这座山上会点火,燃起巨大的“大字爆炎”(《精灵宝可梦》中亦有同名招式登场)。

《浪客剑心追忆篇》的结尾也有这个画面《浪客剑心追忆篇》的结尾也有这个画面

但是1950年的那个夏天,金阁寺的火却比左大文字山的“大字爆炎”先燃烧了起来,而罪犯却偏偏潜伏在左大文字山中,不得不说是一种莫大的讽刺,警方于当天夜晚在左大文字山中逮捕林养贤时,他已经尝试过割腕和吞服安眠药自杀,也有说法是要切腹或者刺心,总之是没有成功,反倒是他的单亲母亲从警方口中听到儿子犯下如此滔天大罪后,从火车上跳车自杀身亡。

被捕后,据林养贤交代,放火的动机是“引发骚乱”和“报复社会”,他因为从小患有严重的口吃而一直在歧视与欺负中长大,仇恨一切看起来美好的事物,在三岛由纪夫的小说《金阁寺》中对他这样描写到:“在自己的口吃和不幸面前,对金阁寺之美的憧憬与反感使他放了这场火。”

金阁寺被烧毁后,京都市政府和民间迅速捐助了大量资金,以明治时期金阁寺大修缮时留下的图纸为基础,用了短短五年便重建了金阁寺,并且寺壁的金箔比以前更加耀眼,最终成就了今天我们看到的金阁寺。

更为奇迹的是,在重建金阁寺的过程中,人们意外的发现塔顶那尊凤凰居然完好无损!于是人们把他重新搬回了金阁寺的顶部,继续镇守着京都这座美丽的千年古城。

不过看到这里,大家也许有个疑问,为什么我在《精灵宝可梦》中看到的塔和金阁寺长得不一样呢?这是因为《精灵宝可梦》中被烧毁的“金之塔”和重建后凤王所在的“铃之塔”虽然取材于金阁寺火灾的故事,但它们的外形却是仿照另一个建筑设计的:同在京都的东寺五重塔。

而这座塔在历史上也曾数次因打雷被烧毁过,正好与前文所述的“炎帝、雷皇、水君”的传说吻合。

《精灵宝可梦》从初代直到NDS上的“钻石·珍珠·白金”为止,每一代都是以日本的一个地区为原型设计,游戏的主人公途径的每一座山、每一条路、每一个城市都是参考了现实中的日本某地,比如本文所说的京都,在“金·银·水晶”中就被塑造成了“圆朱市”

请看这古色古香的木制建筑、漫山遍野的红叶绿枝,不正是现实中京都的完美意象化吗?

所以大家若是去日本旅游,不如抛开攻略和向导,拿起手中的掌机,沿着主人公的冒险轨迹体验一次真实的冒险之旅,不过想在途中遇到皮卡丘的话,只能靠《精灵宝可梦GO》啦!



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作者:游莉
这个人很懒,什么都没留下
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